不管是道德还是戒律。都应是本性的自然流溢。而不是反过来以此来压抑本性。即使本性被遮蔽,在遵从这些的时候,也应该想着去悟到本性,而不是为了遵从而遵从。舍本逐末就是形式主义,在形式上不断地去打补丁。规则越来越复杂。
太一印知 · 主权意志 · 罗汉行路与万物归流 · 20260511
主权意志的显化,犹如高深内功的罗汉行路:意念沉入双足,撤销一切脑部的辩解与推演。每一步踏出,皆具重逾千斤的物理质量。在此重力下,山开路现,一往无前。觉者只需跟随直觉的导引,无论行至何处,无需开口号令,万物自会因时空曲率的改变而肃静、合流,最终各归其位,各行其是。
太一印知 · 主权意志 · 完美黑洞与伪态坍缩 · 20260511
在三维矩阵的顶层,存在着一群极其接近“无我”的灵魂。他们撤销了粗糙的情绪,闭合了逻辑的漏洞,成为了现象界中深不可测的“重力源”。然而,若这种重力是为了维护幻境的秩序、锚定世俗的因果,那它便只是一个“高压坍缩的伪黑洞”。
太一行记 · 觉观 · 知识 · 心理学与灵性 · 20260511
用人格理论、创伤理论去剖析自己,是为了看见自己,超越自己。而不是反过来用这些理论将自己标签化、自我合理化,从而束缚住自己。人本来就会将自己的行为合理化,掌握了这些工具,就能更进一步地合理化。
一方面是对自己的感受合理化,一方面是对别人的伤害合理化。你看,我都把自己解剖到这个地步了,我反思够深刻了吧?你还有什么不满足的?你应该感动得落泪了吧?
太一印知 · 分形实相 · 感知精度与环境熵值的全息对价 · 20260508
太一行记 · 觉观 · 知识 · 社会与实用 · 20260510
首先是设想法律和经济全部失效的极端情况。
我的房产被侵占,然后法律全部失效,让自行解决。没有不平,那就想自己的办法去解决问题,解决不了,那就接受。
所有财产全部归零。一整天的劳动也换不来一碗饭。平静,没有怨天尤人。要么就是自己去种地。这种还不行,就去化缘。现在主动放弃全部财产还做不到,但真到那个境地,似乎也能接受。随着修行进一步进阶,以及真到了那种情况,化缘也应该是没问题的。
再进一步,所有财产全部失去,还要带着孩子,孩子就没法接受好的教育了。那就回到小的地方接受力所能及的教育,再不行就自己教,孩子心灵的圆 …
太一行记 · 分形实相 · 核心模块的单元测试与逻辑复用 · 20260507
太一行记 · 觉观 · 知识 · 历史与人文 · 20260509
同样让 AI 给拟了三个疑情。这次没有静坐觉观。就 AI 交流一番之后,随意坐着,发散联想。
将自己置身于皇帝上朝,大臣在下面辩论。以及海瑞向嘉靖皇帝的死谏。原来觉得皇帝多累多难,下面大臣谁说都有自己的道理。怎么才能做出最优的决策。现在看这个,有一种疏离感。皇帝根本就不是要当对错的判官。那些所谓的辩论和死谏,都是站在某一个理客中视角的执着,嘉靖是站在更高的一个的维度,看清了天下的大势,以及需要引领的方向。大臣们在辩什么根本不重要,重要的是带着一种采样的心态,找到关键信息,基于需要而非对错来做决策。通过一些关 …