太一清鉴 · 修行原因 · 超导管道 · 游戏主权 · 20260215

<p>最开始是虽然没什么痛苦，但生活过于平淡，幸福感也不强，想追求更多情感上的体验，抱着试试也无妨的态度，参加了禅修营。</p> <p>禅修营体验到一次深刻的视角转换以及难得的情感释放（哭泣），认识到禅修并不是心灵鸡汤与哲学，而是以体验为第一要素的实修方法。判断此方案是针对我目前问题的最优方案，且比较有信心能产生实效，于是开始修行。内心隐隐的孤独感，希望“夫妻能相互支持，并肩而行”，随着孩子的一些正向反馈，改善亲子关系也加入了修行的目标，当时还是这些世俗的幸福目标。</p> <p>第一个月除了修行几乎没做别的事，每天静坐，站桩，八段锦，看书，尤其是看了大量的书。交叉验证，了解到宇宙的真相并不是物质的，而是意识创造物质，灵魂永生，外星人真实存在，等等，由大为惊异和怀疑逐步变得淡定接受。佛，道，西方新时代运动所讲的本质并无不同。这个终极实相让我的所有执念显得毫无意义，自然逐步消解了。这个阶段我修行的主要目的在于追逐这个终极实相，这个过程如饥似渴。我的人生开了一扇新的大门，踏入了灵性修行的领域，我后半生似乎就这一件事了。</p> <p>理论体系差不多建立了，就差自己的体验，让我能对终极实相做最终确认。但那个体验始终不来，有些淡淡的期待和遗憾。虽然没有入定甚至开悟的体验，但心中的执念确实消解很多，在心境上确实有明显变化，在第四个月写了一篇感悟分享。</p> <p>随着进一步看书与执念消除，以及对终极实相的新奇感过去，要通过自己的体验对终极实相做确认的心也渐渐淡了。我已经相信了，不需要确认了，时候到了自然会体验到。</p> <p>我对修行和幸福的理解也发生了变化，我只需要做一件事，就是成为更好的自己，成为电阻为0的超导管道，让一切体验流过自己，不阻碍，不抓取。践行《太傻天书》的太傻生活原则：“理解一切、接受一切、走出分离、放下忧虑、不必选择”。夫妻、亲子关系的变好只是副产品，并不是要追逐的目标。合一的极乐的强度远不是世俗的幸福能比的。无条件的爱才是永恒的，幸福也是幻象，对其追逐也会导致分离。</p> <p>相信黎明终将来临，那一丝希望之光一直牵引，有了这种笃定感，也是终极标尺，我做决策时感觉不再纠结困惑。比如之前对是否继续工作处于两可，现在则明确知道这个阶段不需要工作。对人生的意义也不再困惑。也少了恐惧，比如对坐飞机，完全没有那种对小概率出事的隐隐担心了。既然我是一切经历的创造者，那飞机如果真失事，也是我自己创造的，希望让我从中体验到什么。该怎样就怎样，将自己完全托付给更大的自己/太傻/神，一切顺着生命之流来。我突然完全理解了古代人们面对自然灾害时，以及近海的渔民、商人在面对大海的无常时，为何崇拜/信仰那么普遍。虽然他们崇拜的是外部的神，而我顺应的是内部的神。</p> <p>人生就是一场游戏，我可以选择下场去玩，也可以随时选择旁观。觉察并消融自动浮现的习性，终至返璞归真，这对我来说是更有趣的元游戏。这也是我目前持续修行的原因吧，已经融入生活。这个元游戏目前玩得还不大好，但我相信可以持续反思改进。</p> <p>我感觉还是场不大平衡的游戏。我可以下场体验世俗的期待与快乐，比如我懈怠修行，看了一个月电视，再比如我前段时间回老家打了20天麻将。当遇上烦恼的事，我又可以选择抽身玩觉察并消融习性的修行元游戏。世上哪有这样好的事情，不符合分离的对称原则，《太傻天书》也说不可能脚踏两只船。我想真正的原因，是我还没遇上真正的无法抽身的烦恼（比如一场大病），因此也得不到菩提的好处，迟迟无法精进。</p> <p>目前修行感觉进入了一个平台瓶颈期，缺乏强烈的动力，突破需要进一步积累和有一些契机。没有必须要完成的事，一切随缘。</p> <p>所有看过的书里面，如果只选一本，我推荐《太傻天书》，时间上是最新的（2011年），且是中国人写的，例子很亲切，对话体形式，循循善诱，浅显易懂。感觉是我看的所有灵性书籍的集大成者，系统性强，且带了很多案例分析，实践性强。我目前正在读第二遍，后续应该还会反复读很多遍。</p> <p>附9月份的分享 <a href="/meditation-recommend-faith-anchor-20250904/" class="wikilink">太一清鉴 · 禅修推荐 · 信根定锚 · 入门引路 · 20250904</a></p>